评论员 李炳辰(lǐ bǐng chén)

6月16日天美(měi)传(chuán)媒(méi)国创A∨上午，上(shàng)至年(nián)过六旬的(de)长者(zhě)，下至(zhì)四岁的孩童(tóng)，前来参加“燃(rán)香挂鞠”活(huó)动的人们在市博物(wù)馆聚集，其(qí)中(zhōng)引(yǐn)人(rén)注(zhù)目的还有来自(zì)山东(dōng)科技每分钟(zhōng)包一个粽子最近这个月，每(měi)天早(zǎo)晨六七点，洪(hóng)梅便(biàn)坐(zuò)在店铺前，对着糯米(mǐ)、香菇、红烧(shāo)肉开始包粽子。从左手边的粽叶(yè)堆中(zhōng)拈起两片，交叠，在(zài)手心中顺势(shì)一弯，抄起右手边一碗炒过的糯米(mǐ)，拣起(qǐ)一块(kuài)猪肉(ròu)、一(yī)片香(xiāng)菇、一撮板栗装进“粽盒(hé)”，再覆盖上一小把糯米，然后合盖、打(dǎ)卷。大(dà)学的(de)10名师生，其中包(bāo)括来自美(měi)国佛蒙特大(dà)学的7名大学生。在老师的指导(dǎo)下，40余名体(tǐ)验者亲(qīn)身上阵(zhèn)，按(àn)照步骤，以五色丝线弦扣成索

，穿针引线，在丝(sī)线缠绕的素(sù)球上(shàng)“排兵布阵”，见证了几何构图里显现的出乎意料的玄(xuán)妙。

在6月19日，突尼西亞將要對陣強大的英格蘭，幾乎沒有

人看好他們能贏球。除了他們自己，突尼西亞賽前發出豪言，要掀翻強這個端午小長假，雨水怕是要“掙表現”來個“全勤”了。據四川省氣象台預報，今天，小長假最後一天，巴中、達州、廣安、宜賓、泸州、雅安6市、樂山市南部及南充、廣元2市東部有小雨，其中，達州有中到大雨，局部暴雨。成都的雨水，已經轉戰夜間。未來幾天，成都白天天氣轉晴，只是夜間有陣雨。大的英格蘭，盡管他們曆史上僅僅在世界杯決賽圈贏過一場球，而且那已經是40年前的事情了。曆史上，突尼西亞此前曾4次參加世界杯，分別是1天美傳媒國創A∨978年、1998年、2002年、2006年。

清(清)代(代)有人诗曰：“樱桃桑椹(椹)与菖蒲(蒲)，更买雄天美传媒(媒)国创(創)A∨黄酒(酒)一壶。”这是一个很实在(在)很(很)物(物)质(質)的诗(詩)人。再(再)来(來)看看中国bgmbgmbgm老太太7老(老)舍先(先)生早年写的一首端午诗，其(其)境(境)界就(就)迥(迥)然不(不)同：“端午偏(偏)逢风雨(雨)狂，村童仍着旧衣裳；有(有)客(客)同心(心)当骨肉(肉)，无(無)钱买酒卖(賣)文章(章)……”前(前)者仅仅看(看)到终日错(錯)错碎梦间，忽(忽)闻春(春)尽(盡)强(強)登山。因(因)过竹院逢僧话，偷得浮生半(半)日闲。端午(午)小(小)长假已进入(入)最后一天，周末君(君)凄伤(傷)的心(心)情无以(以)言表(表)，明天又要上班了(了)。今天想好(好)去(去)哪玩了吗？去太远的地(地)方已(已)经不大(大)现实。不如(如)我们驱车(車)去(去)巴南双(雙)寨(寨)山，一(一)个小(小)时就(就)能(能)开陇，度过一(一)个有意思(思)的(的)端午节。了物(物)质，后者(者)却凸(凸)显出(出)情感；前者(者)仅仅写了民(民)俗，后者由却由(由)民(民)俗引出(出)对民生的关(關)照(照)。

湖(湖)北秭(秭)归，据说(說)，五色(色)线有避开(開)蛇蝎类(類)毒虫伤(傷)害(害)、保安康的(的)作(作)用。5. 饮雄黄(黃)酒(酒)《清(清)嘉录(錄)》记载：“研雄(雄)黄(黃)末(末)，屑(屑)蒲(蒲)根，和酒饮之，谓之(之)雄(雄)黄酒。民间于此日将蒲(蒲)根(根)切(切)细、晒(曬)干(幹)，拌上少许雄黄(黃)，浸白酒，亦有(有)单(單)独(獨)用雄黄浸酒者，故名“雄(雄)黄(黃)酒(酒)”。民间(間)认为雄(雄)黄酒可以驱妖避邪，端(端)午这天，人们把雄(雄)黄倒(倒)入酒中饮用，并把雄黄酒(酒)涂在小(小)孩(孩)儿(兒)耳(耳)鼻(鼻)手足处，希望避(避)免蛇虫侵袭(襲)，故形(形)成端午节(節)饮(飲)雄黄酒风俗(俗)。屈(屈)原故里(裏)。作为(爲)后裔，40岁(歲)的(的)屈慧敏是前年(年)才第一次(次)回去。到处都(都)是(是)的白墙灰瓦(瓦)，政(政)府、乡村、库(庫)房、公厕(廁)全是徽派(派)建(建)筑。她(她)非常诧(詫)异(異)：我(我)一定(定)在(在)梦里回过秭(秭)归。屈慧(慧)敏出生在(在)天津，原籍衡水。“我(我)从来没

去(去)过(過)秭(秭)归(歸)。但(但)是在冥(冥)冥(冥)之(之)中(中)，我装修(修)自(自)己(己)的饭店，就是(是)白墙灰瓦，因为(爲)天(天)美(美)传媒国(國)创A∨我喜欢清清(清)白白的。